宗旨 | 創設 | 校名的更換 | 校地的遷移 | 過去與現在的努力 |
台灣唯一為原住民族而設立的學校 | ||||
本院的神學教育乃是從原住民族生活實況來詮釋信仰、參與宣教 | ||||
宗旨 | ||||
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創設 1946年,加拿大長老教會孫雅各牧師,受派為特使前來慰問經歷第二次世界大戰浩劫的台灣教會。孫牧師在訪問花蓮原住民教會的時候,特別關心原住民的宣教事工,囑託溫榮春牧師在花蓮開辦一所培育原住民傳道人才的學校。同年9月15日溫榮春牧師在花蓮開辦「台灣聖書學校」,為原住民的宣教事工培育人才。 (Top) | ||||
校名的更換 | ||||
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校地的遷移 1946年「台灣聖書學校」開辦時是借用花蓮縣秀林鄉富世村農業講習所上課。1955年差會(加拿大長老教會)因財務困難,決定停辦學校,但學校董事會決心續辦。1957年台灣基督長老教會總會第四屆總會(2月12-15日)議決,自北部大會接辦這所為原住民而設的神學教育機構。由於原住民事工受到普世教會的注目與關懷,紐西蘭、澳大利亞、加拿大諸教會捐款協助本校購買校地,加上美國金陵基金會董事會(即現今東南亞神學教育基金董事會)和美國、加拿大長老教會,及台灣全體教會為建築所需經費奉獻,本院結束過去十多年的流浪日子,於1959年3月27日受難節清晨,搬到今日花蓮縣壽豐鄉鯉魚潭畔校址。 (Top) | ||||
過去與現在的努力 玉神創校後的前十餘年,校址不定,學生隨著校地之遷徙,各自帶著鍋碗、衣服,和少數書籍,飄泊流浪,他們學習、服事主耶穌及其教會的心志真是可敬可佩。昔日的院長、教師,為了從事原住民的神學教育,不只是不辭辛勞,更是茹苦含辛。 學校遷到鯉魚潭畔現址後,師生風雨同舟,胼手胝足,上午上課、下午工作,在荒野中建立的不只是校園,還有神學教育。從過去到現在,玉山神學院不但肩負著培育教會傳道人與教會、社會服務人才的雙重使命,也扮演著維繫原住民社會、文化的重要角色,其任務可謂非常的艱鉅。因此,從事原住民神學之建構與教育,並致力於原住民族社會與文化研究,關心原住民政治、社會議題等是本院一貫的工作,亦是我們努力的方向。 | ||||
(一)培育傳道人和教會工作者 |